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刘晏庄
来源:怀仁县广播电视新闻中心作者:安孝文2018-07-23 11:04:19
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刘晏庄,黄花梁下金沙滩上怀仁县历史上第一大村镇,它虽是“村”的行政建制,却有着“镇”的街市,商业行当,客流规模。曾几何时,是山阴和怀仁地段间唯此一村的中心地。

《怀仁县新志》载:“刘晏庄,距城六十里,土堡二,居民一百一十二户。”史书上只记了村庄的一个名字,其实,村庄自古就有两个名,另一个村名叫“刘万庄”,在半个多世纪前的民众交流中,因其“万”要比“晏”在音调上顺口些,人们则多用“刘万庄”,至今村中老者仍用此名称。

村中传说,明初大移民时,有兄弟二人,兄名刘晏,弟叫刘万,兄弟两个从洪洞大槐树下出发,一路艰辛来到黄花梁下怀仁地界,只见这里西边依山东边傍水,南面滩上草木葳蕤(wei,一声;rui,二声),一片好风光。于是,兄弟两个在这里安锅立灶,栽桩划界,开始创基立业。垦植拓荒,固本农桑。聚众而居,瓜瓞(die,二声)衍香,敦亲睦邻,相助守望,筑堡建庙,兴建学堂,村庄渐次成型,村人感恩祖先,村名亦晏亦万,皆称庄,以刘为姓;辛劳之余,村庄里的庙宇就是一村之公共文化活动场所,刘晏庄的府君庙在怀仁、山阴一带有名气,寺庙助推村庄更兴旺。

《怀仁县新志·寺观篇》载:“崔府君庙在刘晏庄,明正统四年(1439)创建,灵应异常。”

府君庙位于村中西堡北隅,座北向南,正殿分为两个区,西半部分为送子娘娘庙,东半部分为府君殿。府君大殿面濶(kuo)三间,使用了元代盛行的移柱法,故而正中的明间高宽竟然有480cm宽,是全县寺庙之最;悬山顶,博风板硕大,原生态的木制悬鱼保存完好,屋脊上有精美的龙凤花饰砖雕,殿下东西两边设廊,和南边的山门相对应,府君殿殿前有宽敞的台明,自成格局。台明下东边和娘娘殿西边各有配房,山门两侧有钟鼓楼,西南角开侧门。山门外原来有两根青石杆,石杆分为石座、石斗、宝顶、幡杆等共六节,通高四丈二,杆、斗、座上都有花纹雕饰。杆下门两侧各踞一青石质狮子。几十米之外正南有乐楼,乐楼座南朝北,与寺庙主区相呼应,形成一个完好的活动区域。

最为珍贵的是府君殿里的墙壁上如今仍较为完好的保留有明代绘出的壁画。壁画形式为通体三联绘本式,其内容是阎王殿里的赏罚形式,共分79个称作“司”的内容,约90余平米。是朔同地区的唯一。

与府君庙隔路相望的村中南北大街路东还有一座关帝庙。关帝庙座北朝南,开一广亮大门,大殿里塑关帝像。关帝庙南不远处又建有一座过街乐楼,乐楼南有一泓清水,怀仁俗语中称之为“麻河堰”,常年水头不减,供村里洗衣、畜饮之用;村里传说年深已久,水下曾住有一头神马驹,后来南蛮子闻风来把宝驹盗走,从此水不再清。再往东南是东堡门,东堡门和鹅毛口的东堡门一样,也是上下两层通称为“阁儿”,下层砖砌,供通行,守堡人宿住,上层为木结构,内里塑神祗;阁儿中置有一杆抬秤,供进堡卖烧炭的使用,省去了“炭牙子”的开销,用完秤随心放几块炭,可供守堡门的和流浪者防寒用,很有些公益性。此阁儿在解放初的1952年发大水时冲毁,成为村里的遗憾。

两座寺庙,两座乐楼,一泓水塘,一座阁儿,高耸的东、西堡墙组合成了刘晏庄的乡村自然景观,每年的农历六月六还会为这美景填上一笔浓墨重彩。三天的庙会引来周边无数的游人、香客,以及各种商贸摊点、游乐杂耍,南北一条街,两处寺庙的人流摩肩接踵,盛况可观。是全县乡村里最热闹的庙会。2016年的庙会,两班子鼓匠一台戏,游客摊点、游乐杂耍组合成的人流从府君庙前一直络绎不断竟然排到二级路边,足有二里多长。

世事沧桑,后来的日子里两座寺庙都摇身变成村里的学校。府君庙在上世纪五十年代初是村里初小班的所在地,老爷庙改建学校的时间则更早,其创始人就是大名鼎鼎、刘晏庄的袁世臣。

袁世臣,有胆有识、才气过人。村中直到现在仍盛传着当年他因家境贫寒,而犹如当今考场作弊的替考一样,两度出卖秀才之名号,一个秀才名号换五十两纹银一锭。他是民国时的山西省议员,怀仁南乡一带的三大乡绅之一。民国元年县城高小首任校长。

村中相传,民国八年,袁世臣向时任县长提出在刘晏庄开办怀仁县二高小的申请,县长郭泌以财力困乏、建校不易为由推脱。袁世臣立马回应,校址、校舍不需要县长费心,县长无语。

得到县长的首肯,袁世臣回到村里带头动手改造老爷庙。当年村里风气未开,民众对神祗的崇奉根深蒂固,尤以崇拜关帝老爷为甚。好多人都极力反对,甚而以恶作剧的行为,把已搬倒的神像靠立在袁世臣的门口,待他一开门神像随之扑倒在他身上,以此来恫吓之。但袁世臣没被吓退。如今县文物管理所收藏的民国九年“第二高等小学纪念碑”的碑文中有“五乡偏僻,风气未开”,“高等女学相继开设,秋季始业”等语。

学校改造完毕。没校长,袁世臣出面特聘山阴县的李炳出任;没教员,他自己回村亲自上讲台,他为了培养出合格的高小生,设置了初小毕业的预习班来提高生员质量。同时他放眼大局,招收刘晏庄周边村的学生来学习。刘晏庄二高小的创办也助其成为怀仁第一大村镇之外,首批学生中就产生出我党我军的高级干部王廷弼、田耕、袁冠武等高材生。当年在总参任职的苑化冰也是刘晏庄二高小的毕业生。

1956年,刘晏庄戴帽中学又在村高小里诞生,108名学生里后来有数名学生成为县里领导干部。同时又为以后的怀仁县金沙滩中学的创办做了基础性的工作。1961年1月15日,怀仁区政府发文下达了“关于更改刘晏庄中学名称的通知”,成为“金沙滩中学校”。

刘晏庄的教育办得好,文艺班设也很出名,当年村里除去元宵节的社火表演之外,还有一班耍孩业余剧团,一班道情业余剧团。剧团能活跃本村的文化气氛,而且还可以到外地去演出。有一年道情班设到口外演出时,团里的主角袁相连“七人贤”剧目里扮演刁婆婆,唱得好,表演得更好,竟然上演了一场如同陈强扮演黄世仁险遭枪击的版本,有一位牧主非要上台去鞭打他不可。

由于地理的缘由,刘晏庄是怀仁城到山阴城的中点,且又是两狼山里、大峪口外怀仁境内的西口古道上的第一大村镇,久而久之无形地就次生出一个集贸中心。从关南上来的商贾或是从口外下关南的客商、车驮大都在此打尖留宿。村里有天成店、德合店等,还有十几座客栈,从北到南一条大街,商铺一个接一个,尤以万和园、双合鑫、世兴长商号最为有名。当年的世兴长犹如晋南的商号一样,还发行了货币,这是有实物遗存、 怀仁商界第一家,可为怀仁翘楚。村里的作坊加工制作出的玉骨麻糖和赶车大鞭的道梢(鞭子打响的部分)远近闻名,村里人直到如今仍津津乐道。

繁华的村镇突然留下让人悲痛难忘的记忆。1937年农历十月初一,万恶的日本鬼子铁蹄踏进刘晏庄,108名无辜村民丧生于日寇的屠刀下,村镇大伤元气。

世纪交替的年月里,刘晏庄又勃发生机,迎来一个历史机遇。如今的刘晏庄的村容村貌发生了翻天覆地的变化,村庄渐向东伸展,一排排规划有序、独门独户的农家新院已然成了大运二级路旁的一道风景。宽松的社会环境,惠人的富民政策又让刘晏庄涌现出好多慧眼独具的能人巧匠。二级路旁一座专营醋生意门市的主人王金平就是其中一位有远见的能人。

王金平50刚出头,土生土长的刘晏庄人,曾任村书记十多年,但不高谈阔论,为人至诚,交友实在,多有至交。改革开放大潮中,他萌生创业之念,偶然的一次朋友相聚,在与一位醋乡榆次的朋友交谈中受到了启发,决心延续传承刘晏庄绝迹多年的缸坊加工业,以5万元的创业基金,牛刀小试,开始了醋业酿制。

酿醋的技术从何来。村里几十年前的那种小打小闹的醋坛儿已不能满足如今的市场需要,从政多年的王金平没有养成懒散的坏习惯,开始时他暂先聘请了晋南的一位大师傅。之后他只身去醋乡榆次学习偷艺,从配料,制曲,发酵,熏烤以及罐装等等,每个流程和生产环节都悉底精通。食用醋酿制一炮走红,在全县食用加工行业独领风骚。2008年投资技改后获得了“全县工业产品许可证”。

近年来,山西全省的食用醋加工行业良莠并生,大量的勾兑醋挤兑了正规产品的销售市场。在利益与诚信二者之间,王金平仍坚持以高粱、玉米、豌豆、大麦为原料的醋加工,以质量、用醋香博得了市场的青睐。获得了“山西省质量信用A级企业”的证书。

如今的刘晏庄王金平金栋醋业厂房占地50000余平米,资产已超500万元,日产食用醋8000余斤,远销河北,内蒙或更远。

无独有偶,村中原来作坊生产的玉骨麻糖也挖掘恢复生产,打出的标牌是“韩氏千岁谷酥芝片”。全新的包装,传统的工艺使之走上了黄河电视台栏目,走向全国。两大传统作坊产品的复生似乎又传延了刘晏庄本土文化,又恢复了往日一村独大的地位。近来有村民李永尚为已修葺如旧的府君庙写了一册传记,并有意为刘晏庄村史再作奉献,确是刘晏庄村镇的好事一桩。但愿村里原来的南北大街能恢复出原来模样,不失其本真,当是村镇风水、文化最好的传延。

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